學會快訊｜黃永讚： 推廣梅文化，助力永嘉山水詩路建設

黃永讚 

對話詩路山水，共謀文旅發展。1月31日，由永嘉縣文聯、東(dong) 城街道辦事處主辦，永嘉縣讀書(shu) 學會(hui) 、梅園村兩(liang) 委承辦的“永嘉山水詩路梅園梅花吟•共享花樣生活”文化活動在東(dong) 城街道陡門社區梅園村舉(ju) 行，永嘉縣讀書(shu) 學會(hui) 部分會(hui) 員、社會(hui) 各界文化愛好者40餘(yu) 人相聚梅園，賞梅、吟梅、談梅，一起推廣永嘉梅文化，助力永嘉山水詩路建設。

　　到達梅園村後，大家在梅園入口處集體(ti) 拍照，隨後賞梅隊伍三三兩(liang) 兩(liang) 向種植著5000多棵各類梅花的鯉魚山走去，一邊賞梅一邊拍照。冬日的梅園，早梅發高樹，有紅色的、粉色的、白色的，霞光點點，但從(cong) 整座山的梅花看，似乎並沒有完全盛開，但這並不影響賞梅的心情。我們(men) 攜手梅花，推廣永嘉梅文化，麵對那些在空中嬌豔的梅花的笑臉，和那些含苞的梅樹及枝頭，我們(men) 和梅——相看兩(liang) 不厭。

　　在梅園梅林長廊，東(dong) 城街道領導致辭後，由永嘉縣讀書(shu) 學會(hui) 理事吳成業(ye) 主持舉(ju) 行主題實景文藝匯演，永嘉縣讀書(shu) 學會(hui) 鄉(xiang) 村藝術團副團長廖永南調試好音響，樂(le) 聲在梅林飄蕩，多才多藝的永嘉縣讀書(shu) 學會(hui) 藝術團成員們(men) 借景抒情，與(yu) 梅唱和，讓梅花陶醉在藝術的氛圍中。以朗誦為(wei) 主，加上其他表演節目，上演“永嘉山水詩路梅花吟”，有的還身穿漢服以配合內(nei) 容富含古典韻味的節目的表演，真是：梅花漢服兩(liang) 相映，詩文歌樂(le) 頌山水。歌曲《一剪梅》、《紅梅讚》，洞簫《梅花三弄》、小提琴《女人花》，《詠梅》《梅花》等梅花相關(guan) 詩歌朗誦，其中陳冬勤、吳成業(ye) 、朱曉媛、陳鄭四人組合朗誦由會(hui) 員陳冬勤原創的詩歌《梅花的倩影》……節目一個(ge) 接著一個(ge) ，幾乎所有節目均圍繞“梅花”主題，緊扣“梅花”內(nei) 容或突出“梅”字。這是一場精彩的“梅花吟”，吟誦了對梅花的感情，歌頌了梅花的美好，用藝術的形式讚美了梅花，頌揚了梅文化，展示梅園多彩“花樣生活”，展現永嘉“山水詩源，東(dong) 南秘境”的文化意境。學會(hui) 顧問餘(yu) 哲春還當場賦詩一首：梅嶴賞梅唱早春，張張笑臉與(yu) 花親(qin) 。梅枝權作抒情筆，繪出鄉(xiang) 村大地新。

　　下午在梅園村黨(dang) 群活動中心，由永嘉縣讀書(shu) 學會(hui) 副會(hui) 長陳冬勤主持，舉(ju) 行了梅文化助力永嘉山水詩路建設座談會(hui) 。

　　會(hui) 上，大家首先了解了中國梅文化的發展史。宋元時期，由於(yu) 對藝梅培植的興(xing) 盛，梅詩、梅文、梅畫、梅書(shu) 紛紛脫穎而出。梅文化之所以能夠伴隨中華文明延續至今，是因為(wei) 它的清正、高潔、堅強、謙虛的品格，給人以立誌奮發的激勵，是人們(men) 精神追求的目標。永嘉曆史上植梅，永嘉曆代文人如宋代徐照、謝雋伯，明代謝道寧，清代潘崇讓等，更以不少筆墨借梅言誌，讚揚過梅花的精神，曾任永嘉令的唐代“永嘉新居民”崔道融《梅花》詩（“數萼初含雪，孤標畫本難。香中別有韻，清極不知寒。橫笛和愁聽，斜枝倚病看。朔風如解意，容易莫摧殘。”）詠永嘉之梅，是唐代詩人寫(xie) 永嘉梅花的代表作之一。永嘉鄉(xiang) 間百姓，則喜愛在自己的廳堂上掛一副“喜登梅”的年畫，隱含喜上眉(梅)梢之意，借梅花表達對幸福生活的向往。可以說，梅文化一直存在於(yu) 永嘉。梅園村書(shu) 記陳丐忠向大家介紹了梅園村概況、村裏梅花文化的發展情況。

　　據了解，永嘉越來越多地方打造梅植物園，現在主要有5處梅花基地，分別為(wei) ：東(dong) 城街道陡門社區梅園村梅園、上塘戈田半山探梅穀、永嘉書(shu) 院梅花園、沙頭鎮霞川村楠洋百草園、楓林鎮百花林生態觀光園，其中梅園村梅種植較早，300畝(mu) 5000多棵梅花品種多樣，梅嶴文化禮堂就是以“梅”為(wei) 主題的。

　　座談會(hui) 上，與(yu) 會(hui) 人員各抒己見，探討永嘉梅文化如何助力永嘉山水詩路建設，如何促進永嘉文旅融合，如何推進永嘉文化產(chan) 業(ye) ，讓永嘉人共享花樣生活。餘(yu) 哲春認為(wei) ，梅園村著力打造中國四大梅花基地之一，這個(ge) 定位很有氣魄。但要想實現這個(ge) 目標，眼下最要緊的要做二件事：一是圍繞梅花基地建設請專(zhuan) 家來做好規劃，然後，根據實際情況有序推進，爭(zheng) 取一年一個(ge) 樣，三五年大變樣；二是圍繞浙江省的山水詩路文化工程，深入挖掘梅花和當地文化，加大宣傳(chuan) 力度，提高梅嶴村的美譽度和影響力。戴柏蔥認為(wei) ，應該把有形之梅（梅園）和無形之梅（梅文化）結合起來，在梅園山路旁布置曆代永嘉本土有關(guan) 梅文化古詩詞作品展示牌。黃永讚認為(wei) ，永嘉作為(wei) 中國山水田園詩的發源地，本身有著深厚的山水資源和文化底蘊，而永嘉梅文化的打造，要借助浙江省的山水詩路文化建設來推進實施，多方合力推廣梅文化，開發梅產(chan) 品，做活梅產(chan) 業(ye) ，盡快形成“一村一品”，使梅文化切實起到為(wei) 鄉(xiang) 村振興(xing) 、為(wei) 一方群眾(zhong) 增加經濟收入的作用。還有人認為(wei) ，要搜集中國曆代以來梅文化曆史，籌建一個(ge) 梅文化博覽館。更多人認同，要堅持開發建設與(yu) 環境整治並舉(ju) ，進一步加大村莊環境整治力度，隻有村子變美了，才能讓遊客住得下。……這一群人，滿懷熱情，舉(ju) 著文化的旗幟，投入自己的思考，盡力為(wei) 家鄉(xiang) 發光發熱，我們(men) 身後的梅林，永嘉的所有梅林，永嘉的山和水，是否正在溫柔傾(qing) 聽呢？會(hui) 上，學會(hui) 會(hui) 員和文化愛好者們(men) 還對永嘉曆代描寫(xie) 梅的相關(guan) 詩文作了品讀和分享。會(hui) 後，大家赴潘陽古村考察了吊船岩景點。

　　2020年10月，浙江省政府印發實施《浙江省詩路文化帶發展規劃》，提出建設浙東(dong) 唐詩之路、大運河詩路、錢塘江詩路和甌江山水詩路“四條詩路”，打造有靈魂、有美景、有曆史、有文化的現代版“富春山居圖”，在全省引起強烈反響。永嘉是中國山水詩的搖籃，也是中國民營經濟的先發地。無數的文人騷客，因美麗(li) 的永嘉而留下山水詩。謝靈運來了，李白、蘇東(dong) 坡等追慕者寫(xie) 下不朽的詩篇。無數的山水詩，成就了永嘉山水，也成就了永嘉文化，梅文化即是永嘉文化的一個(ge) 重要組成部分。希望通過這次活動，讓永嘉的梅文化與(yu) 山水詩路有機結合起來，與(yu) 楠溪江的文化旅遊深度融合起來，將文化融入旅遊，引領永嘉文旅產(chan) 業(ye) 更好地發展。

　　本次活動達到了預期效果。感謝組織團隊的辛苦付出，他們(men) 是：陳冬勤、王景飛、吳成業(ye) 、廖永南、朱曉媛、葉永真、葉建光、胡澤雷等人，感謝所有參與(yu) 者！